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大秦逮捕方士,关我炼气士什么事正文卷第97章世间果然有不死之丹!徐福等人皆是愣了神,有了天书在手,始皇帝似乎不是不可救也。但天书毕竟是天人所留,且不说其中意只有专业的人才能看懂,就连那字也不是常人能识。
虽说看扉页时还算顺利,但毕竟是有些猜测在其中的。
往后的便是有关炼丹,即便是猜,也是一定要能对的上真正的意思。
“不死之药?”
难道真有此丹药?究竟是上将军蒙恬看错了,
还是说……
所有人似乎都屏住了一口气。
如今可是不能凭着感觉猜了。
徐福深吸一口气,头脑有些发昏,他凝目一看,只见扉页上确实端端正正写着四个大字。不过四个大字中,他仅识得一个,便是”不”字。
天书上所书”不”字与如今大秦统一的文字区别不大,紧紧只是顶上一横之下,一个不大的圈圈,再其下的一竖两侧,左右皆有两点。
“不”取自象形造字法,其与刻在甲骨上时有所不同,也不过是多了顶上一横。而如今眼前的字,同”不”字,只不过顶上一横之下,没有那个方正的圈罢了。
甲骨上时,亦没有此圈。
对于看不过少古之巫者甲骨占卜的徐福来说,这个字一眼便能识得。
至于其他三个字,同徐福所识的截然不同。
“死”的造字法乃是会意。
所谓死,人之夕也。阳之夕落,人之夕死。
论起旧时甲骨之上,又有象形之意,死,人之囚也。其形态更像是将人困在笼中,视为死。
除这二者外。
又有从歺从人一说,所谓”歺”同”恶”音,此部一出,所见之字,素来同死亡有关。
而眼前这个字,怎么瞧着,即没有人囚之意,又没有人夕之意。
唯有最后一者,有待考究。
再说”之”字,””出也,此字有破土之意,更有”支”一说,取自草木滋意生长,笔锋当锐,而非如今毫无破土之意。
而”药”字,金文时,是行声造字,取艹行,约声。从艹从乐,故取约中y的发音,合艹中ao的发音而成。
至小篆时,”药”变为会意字,意为以草药为主,治愈百病。
徐福头大,眼前的字无论怎么看都不像是”不死之药”,或许是蒙恬将军理解
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